Фавз (Fawz, Фауз) – арабское имя, (значение – победа, успех) (женское – Фавза, Fawzah, Fawza – Успех).

Фавз (Фавс) – отец троянца Аписаона

Фавз - отец Апизаона, одного из троянских вождей.

 

Фалк (13,790; 14,513) (Фальк – В.) – один из троянских вождей.

ФАЛК, Phalces, Φάλκης, сын Темана, отец Регнида, Гераклид, завладевший властью над Сикионом и основавший там храм Геры Продромии. В сообщничестве со своими братьями он убил своего отца и свою сестру ῾Υρνηθώ, супругу Деифонта.

Фалк - персонаж древнегреческой мифологии. Сын Темена, царя Аргоса (по версии). Пытался похитить из Эпидавра свою сестру Гирнефо, однако убил её и бежал в Аргос. Вместе с дорянами захватил Сикион.

 

Фалпий (Талпий) — один из героев Илиады. Родом из Элиды. Сын Еврита (Эврита) и Ферефоны. Жених Елены . Участник Троянской войны. Привел под Трою 10 кораблей. Сидел в троянском коне

 

Феб — см. Аполлон.

​

Феба — см. Артемида.

 

Фебей (Фивей) – отец Эниопея

 

Феге́с – троянец, брат Идея, сын Дареса. Убит Диомедом.

 

Феми́да, Темис, Фемис (др.-греч. Θέμις) — в древнегреческой мифологии богиня правосудия, титанида, вторая супруга Зевса. В микенскую эпоху слово «фемис» (установление по обычаю) встречается в названиях местностей: ti-mi-to a-ke-e (Фемисто Агее?), te-mi-ti-ja (Фемистия?). Согласно Мусею, она вскормила Зевса (точнее, воспитала). Упомянута в «Одиссее» (II 68).

От союза с Зевсом она родила трёх Мойр: Клото́ («Пряха»), Ла́хесис («Судьба»), А́тропос(«Неотвратимая»); и трех Ор: Эвномию («благозаконие»), Дике («справедливость») и Эйрену («мир»).

По Эсхилу, Феми́да — мать Прометея, при этом она явно сближается с землёй — Геей и мыслится одним божеством под разными именами.

Обладая даром прорицания, Фемида открывает Прометею тайну, что женитьба Зевса на Фетиде приведёт к рождению сына, который свергнет Зевса. От матери Геи она получила Дельфийский оракул, где давала предсказания, который передала своей сестре Фебе, та отдала его своему внуку Аполлону.

Фемида помогает Зевсу развязать Троянскую войну. Созывает богов на совет.

 

Фе́никс (греч. Φοῖνιξ, перс. ققنوس, лат. phoenix; возможно от греч. φοίνιξ, «пурпурный, багряный») — мифологическая птица, обладающая способностью сжигать себя и затем возрождаться.

Феникс — старец, по выбору Нестора предводил посольство к Ахиллу, сподвижник Ахилла, предводил четвёртый отряд мирмидонцев, когда Патрокл переоделся в доспехи Пелида.

Эпитеты – конник седой, конник испытанный (Гн.), старец наездник (М.), боец поседелый (В.)

(Гл. 9) Феникс Ахиллесу:

Вместе с тобою меня посылал Эакид, твой родитель,

В день, как из Фтии тебя отпускал в ополченье Атрида.

440     Юный ты был и ещё неискусен в войне, тяжкой людям;

Опыт собраний не знал, где достойные славятся мужи.

С тем он меня и послал, чтоб всему мог тебя научить я:

Чтоб ты оратором слыл и делами чтоб был знаменитый.

 

Фено́п, Фенопс (Фенопс – Гн., Феноп – В. Я взял вариант Вересаева: 5:152; 17:583) (Phaenops, Φαι̃νοψ) Азиад (Асиад) (Почему не Азид?) – сын Азия (Асия) из Абида, хороший друг Гектора, отец Форка (Форкиса), Ксанфа и Фоона. (Hom. Il. 5:152; 17:312,583).

 

Ферекл – персонаж древнегреческой мифологии. Сын Тектона. Троянец. Изготовил корабль, на котором Парис плавал в Спарту за Еленой. Согласно Гелланику, оракул предсказал троянцам заниматься земледелием, а не мореплаванием, чтобы не погубить... Ферекл - талантливый троянец, владевший многими искусствами. Гармон, отец Тектона, дед Ферекла. Тектон, сын Гармона, отец Ферекла

Ферекл – Гармонов сын (по Гнедичу).

Ферекл – сын Тектона Гармонида (по Вересаеву).

Ферекл – сын Тектона, внук Гармонида. А это как понять?

 

Ферет — по древнегреческой мифологии основатель города Феры в Фессалии. Был эпонимом этого города и его владельцем. Также известен как отец аргонавта Адмета. Матерью Ферета была бессмертная нимфа Тиро, а отцом — смертный царь Крефей…

           

Ферсилох – за троян, один из вождей, сражён Ахиллесом (21:209).

 

Фессальцы – другое название племени мирмидонов, имеется в виду народ, живущий в Фессалии.

​

Фе́стор (Тестер), (Thestor, Θέστωρ) – микенский (как вариант: мегарский) герой. Сын Идмона и Лаофои, отец Калхаса (Калханта), Левкиппы и Феонои. Последнюю похищают морские разбойники и продают карийскому царю Икару, который в нее влюбляется.

Фестор – ахеец, прорицатель, пророк, предсказатель, ясновидящий. По Гомеру, отец Калханта. Дети Калхант, Левкиппа и Феоноя. Феоною похитили пираты и увезли в Карию. Фестор отправился искать ее и попал в Карию после кораблекрушения. В конце концов, произошло узнавание. По Ферекиду, сын Идмона и Лаофои. Либо сын Аполлона и Аглаи.

Фестор – ахеец, отец Калхаса (Калханта), главного прорицателя греческого войска в Троянской войне.

Фе́стор – отец Алкмаона – лишь в одном источнике. Либо Алкмаон и Калхас – братья по отцу, а Алкмаон и Алкмеон – разные герои? Либо было два разных Фестора.

Фестор Энопид – троянец, сын Энопа (Энопса – М., Енопа – В.).

 

Фесторид – см. Ка́лхас

 

Фетида Нереида (см. – Нереиды) – мать Ахиллеса, морская богиня (нимфа), живёт в море (в обители старца Нерея).

Эптиеты – лепокудрая, среброногая.

 

Фивей – см. Фебей

 

Фи́дас (Г), Фида́с (М), Фейд (В) – афинянин, участник Троянской войны.

Фи́дас – Один из вождей афинского войска под Троей.

 

Фиест, Тиест — в древнегреческой мифологии сын Пелопа и Гипподамии, брат Атрея, отец Эгисфа. Упомянут в «Илиаде» как получивший скипетр от Атрея (II 106), а также в «Одиссее» упомянута его область (IV 517). Мифы о Фиесте могут считаться самыми жуткими во всей греческой мифологии, превосходя даже мифы об Эдипе. Им была посвящена несохранившаяся драматическая трилогия Софокла.

Чтобы доказать своё право на царский престол в Микенах, Фиест соблазнил жену Атрея Аэропу и при её помощи выкрал из стада Атрея златорунную овечку, обладатель которой должен был получить царскую власть. Однако обман был разоблачён богами, а Атрей отомстил Фиесту, подав ему в качестве угощения мясо его собственных детей. Фиест проклял род Атрея и обратился к дельфийскому оракулу с просьбой указать ему средство отмщения. Оракул велел ему вступить в сношение с собственной дочерью Пелопией, от которой родится будущий мститель - Эгисф. Эта черта в мифе, отражающая древнейшую стадию половых отношений и представлений о кровной мести внутри рода, в более поздней мифологической традиции была заменена версией о невольном насилии Фиеста над неузнанной им Пелопией, которая после изгнания Фиеста из Аргоса воспитывалась у царя Феспрота в Сикионе и считалась его дочерью (о её истинном происхождении никто не знал). Зачав от Фиеста, Пелопия вскоре была выдана замуж за овдовевшего Атрея; рождённого ею сына она велела подбросить, но воспитанный пастухами юноша Эгисф привлёк внимание Атрея; он усыновил его и вскоре затем велел ему убить захваченного Фиеста, для чего вооружил Эгисфа мечом; этот меч Пелопия в ночь совершённого над ней насилия вырвала из ножен у Фиеста. По этому мечу Фиест узнал в Эгисфе своего сына и раскрыл перед ним преступление Атрея, который и погиб от руки Эгисфа. Фиест стал царём Микен, но впоследствии был изгнан царём Спарты Тиндареем, возвратившим царский трон в Микенах сыну Атрея Агамемнону. Могилу Фиеста еще во 2 в. показывали по дороге из Микен в Аргос.

 

ФИЛАК, Phylăcus, Φύλακος, 1) сын Деиона и Диомеды, супруг Климены (Периклимены), дочери Миния, отец богатого стадами Ификла и Алкимеды, основатель Филаки.

Филак — в древнегреческой мифологии один из царей в Фессалии. Филак основал древний фессалийский город Филака (вариант написания Филак), который назван в честь своего основателя.

 

Филас (Филант – В.) – отец Полимелы, дед Эвдора.

ФИЛАС, Phylas, Φύλας – царь (фессалийских) дрионов, убитый Гераклом, т.к. он совершил проступок против дельфийского оракула, отец Мидии, которая родила от Геракла Антиоха.

Филас – сын упомянутого выше Антиоха.

Филант, согласно изложения Аполлодора, сын Антиоха, царя македонского происхождения из рода Селевкидов, отец Гиппота.

Фила́нт или пчели́ный волк (лат. Philanthus triangulum) — насекомое семейства песочных ос (Crabronidae) отряда перепончатокрылых (Hymenoptera). При массовом распространении филант наносит огромный ущерб пасекам. Наибольшую опасность для пчел представляет ф. треугольниковый. Принадлежит к роду одиночных роющих ос.

 

Филей — сын царя Авгия, у которого Геракл очистил конюшни. Когда Авгий не захотел выдать Гераклу обещанной награды, Филей вступился за героя и за это был изгнан Авгием. Брат волшебницы Агамеды.

Филей — сын Авгия, отец Мегеса. Участник Калидонской охоты. Выступил свидетелем в защиту Геракла, но отец изгнал его. Филей поселился на Дулихии.

 

Филид – см. Мегес Филид.

 

ФИЛОКТЕТ, Philoctētes, Φιλοκτήτης, сын Пэанта (сына Филака) и Демонассы, славный стрелок из лука в цикле троянских сказаний, который на 7 кораблях повез против Трои бойцов из Мефоны, Тавмакии, Мелибеи и Олизона в Фессалии, но, укушенный змеей, слег от раны и был оставлен на пути в Лемносе. Медонт, сын Оилея (᾽Οϊλεύς), повез вместо него бойцов против Трои, «но скоро пришлось войску у кораблей вспомнить о Ф.». После падения Трои он счастливо возвратился назад в отечество. Hom. Il. 2, 176. Od. 3, 190. 8, 219. Позднейшее предание положило в этом отношении дальнейшее развитие гомеровского сказания. Выученный Гераклом искусству стрелять из лука, он (или его отец Пэант) получил от него в наследство его лук со всегда верными стрелами за то, что он поджег костер, на котором Геракл хотел сжечь себя.

 

Филомедуза – мать Менесфия, ахейского воина, сражённого Парисом.

Филомедуза – это южноамериканская квакша, лягушка.

 

Фиме́т – благородный старейшина Трои, сподвижник Приама.

Фимет (Тимет, или Фиметий) - Персонаж древнегреческой мифологии. Царь Афин в 1134-1126 годах до н. э. (согласно хронике Евсевия), последний из рода Тесея. Побочный сын Оксинфа.

 

Фоа́с Андремонид — (Фоант – В.) царь Калидона в Этолии, участник Троянской войны на стороне троян. Внук Миноса, правил на Лемносе. Лемн – «Фоасов град священный», куда приходила Гера за Сном – (14,230)

Фоас Андремонид — царь Плеврона и Калидона в Этолии.

Фоас – сын Андремона и Торги, царь и предводитель этолийцев под Троей. Фоас царствовал «в Плевроне, во всём Калидоне гористом, всеми этольцами (этолийцами), и был чтим народом, как бог».

 

Фоо́н, но правильней Фо́он, Thoon, Θόων, 1) гигант, убитый мойрами; 2) троянец, убитый Одиссеем. Hom. Il. 11, 422; 3) сын Фенопа, убитый Диомедом вместе с братом своим Ксанфом. Hom.

 

Фоо́т – вестник Менесфея, «почтенный»,

 

Фо́рбас (Фербас – М.; Форбант – В.), Phorbas, Φόρβας (греч.) – за троянцев, из Пергама, богат стадами, любимец Гермеса.

Фо́рбас, Phorbas, Φόρβας – 1) сын Лапифа и Орсиномы, брат Перифанта, призванный родосцами по приказанию оракула в их землю, чтобы освободить ее от змей, и почитаемый там как герой; по другому сказанию, он пришел из Фессалии в Олен в Ахайе, а оттуда в Элиду к царю Алектору, которому, за часть царства, оказал помощь в борьбе против Пелопса и дал в супружество свою  дочь  Диогению; сам же он женился на сестре Алектора, Гирмине, которая родила от него Авгия и Актора. Он был заносчивым кулачным бойцом и разграбил вместе с флегийцами дельфийский храм, но был ранен Аполлоном. Ov. met. 11, 413. 12, 322; 2) сын Криаса и Меланфо, брат Эревфалиона, отец Арестора; 3) акарнанец, отправившийся вместе с Евмолпом против Елевсина; 4) лесбиец, отец Диомеды. Hom. Il. 9, 665; 5) товарищ Финея, сын Метиона из Сиены. Ov. met. 5, 74; 6) отец Илионея. Hom. Il. 14, 490. Verg. A. 5, 842.

ФОРБАС – сын Лапифа и Орсиномы, призванный по велению оракула на Родос, чтобы избавить остров от змей. По другому мифу, Ф. прибыл из Фессалии в Элиду к царю Алектору и женился на его сестре Гирмине, родившей Авгия. Ф. славился как кулачный боец и помогал Алектору в борьбе с Пелопом. Вместе с Флегием разбойничал на дороге, ведущей к Дельфийскому храму, за что был ранен Аполлоном.

​

Форк (Фаркс – М. (17:218); Форкис – М. (17:312); Форкий – В.) (17:218,312) Фенопид – за троян, один из вождей, сын Фенопса (Фенопа).  Убит Аяксом Теламонидом (17:312).

 

Форкий (Форк, Форкис, Форкин) — морское божество, бог бурного моря, сын Понта и Геи, брат и супруг Кето, брат морского великана Тавманта, морского старца Нерея и Евребии, отец грай...

Форкий, Phorcys, Φόρκυς, Φόρκυν, Φόρκος, Phorcus, седой, 1) морской старик, отец нимфы Фоосы. Hom. Od. 1, 71. 13, 96. У Гесиода (theod. 237) он называется сыном Понта и Геи, братом Нерея и Фавманта, Кето и Еврибии…

Фо́ркий, Форкис, Форк (др.-греч. Φόρκυς) — в древнегреческой мифологии морское хтоническое божество, бог бурного моря. Сын Понта и Геи, либо сын Урана и Геи, либо сын Понта и Тефии. Брат и супруг морского божества Кето — богини пучины.

Форкий (Форкис) - страж моря и всех морских чудовищ, сын Геи и Понта, муж Кето, отец Ладона, Фоосы, грай и горгон, отец Скиллы (мать - Геката). Обладал даром пророчества.

 

Форкис – см. Асканий. Форкис и Асканий, - братья, они сыновья Аретаона.

Форкис (Форкий, Форкин) – в греческой мифологии морское божество, сын Понта и Геи, брат и супруг Кето, отец грай, горгон, Гесперид, Ладона. От союза Форкиса и Гекаты родилась Скилла.

 

Фразий – троянский вождь. Убит Ахиллесом (21:210).

 

Фразиме́д (Фрасимед – В.) – один из сыновей Нестора.

 

Фразиме́л (Фрасимел – В.) – слуга Сарпедона (возница – М. и В.), сражённый Патроклом (16, 463).

 

Фригийцы (бриги) – (см. Фригия), народ, родственный фракийцам, исконно населяющий северо-запад Малой Азии (с IV тысячелетия до н.э.). По своему характеру это племя весьма схоже с фракийским. Это горцы - храбрые и свободолюбивые (фригийский колпак - символ свободы), охотники и пастухи. Те, что жили по берегам озера Аскания и р. Сангарий, - рыболовы. Развиты охота, пастушество, лесодобыча, рыболовля, добыча золота (в ручьях), животноводство (ослы). Музыкальный конкурс - по желанию.

Фригийцы — Исторические области Малой Азии во времена классической античности Фригия (греч. Φρυγία, тур. Frigya) историческая внутренняя область на западе Малой Азии.

Фригияне – то же.

 

Фронтис – сын  Онетора. Кормчий Менелая, убитый Аполлоном и похороненный у Суния. Его изображение на картине Полигнота в Дельфах.

​

Фурия — в древнеримской мифологии богиня мести. В древнегреческой мифологии фуриям соответствуют эринии.

Фурии – см. Эриннии.

 

Халкодо́н, Халкодо́нт - в греческой мифологии - герой, царь абантов на Эвбее. Согласно преданию, Халкодонт был сыном Абанта, отцом Элефено́ра. Во время нападения на Фивы он погиб от руки Амфитриона.

Халкодо́нт (сын Еврипила) – с острова Кос.

Халкодонт - мероп с острова Кос, ранивший Геракла, когда тот, возвращаясь домой после разграбления Трои, высадился на остров и убил царя Эврипила.

​

Халко́н – отец Вафиклея (Батиклея, Бафиклея), мирмидонца, убитого Главком.

 

Хариты – ткали благовонный покров (одежду) Афродите.

Хари́ты (греч. Χάριτες от греч. χάρις, «изящество, прелесть») — в древнегреческой мифологии три богини веселья и радости жизни, олицетворение изящества и привлекательности.

Хариты — богини радости и красоты, воплощение женской прелести, считались дочерьми Зевса и Эвриномы. Их имена (по Гесиоду): Евфросина (Радость), Талия (Цвет) и Аглая (Блеск). Хариты сопровождают Гермеса, Афродиту, Диониса и других богов. Аглая (др.-греч. Αγλαΐα) — старшая из трёх харит, дочь Зевса и Евриномы, сестра Евфросины и Талии. В «Теогонии» Гесиода Аглая – младшая харита и жена Гефеста. Родила Гефесту четырех дочерей. По-Гомеру, младшая харита – Пазифея (Пасифея).

 

Харо́н (134340 I) (англ. Charon от греч. Χάρων) — открытый в 1978 спутник Плутона (по другой версии — меньший компонент двойной планетной системы Плутон—Харон).

Харон — далёкий, затерянный мир, живущий своей жизнью.

Харон — (Charon, Χάρων). Сын Эреба и Ночи, старый, грязный перевозчик в подземном мире, который перевозит тени умерших через адские реки.

 

Херсида́м (Херсидамант – Вер.) (CHERSIDAMAS) – троянский воин, сражённый Одиссеем.

 

Хиро́н (др.-греч. Χείρων, Хейрон) в древнегреческой фессалийской мифологии — кентавр, сын Кроноса и Филиры, изначально наделённый бессмертием.

 

Хриз – см. Хрис

 

Хризеида – см. Хрисеида

​

Хрис (Хриз) – жрец Аполлона в Хрисе.

Хрис (др.-греч. Χρύσης) — персонаж древнегреческой мифологии. Жрец Аполлона Сминфея в городе Хрисе около Трои. Отец Хрисеиды, взятой в плен ахейцами и освобожденной Агамемноном, лишь когда Хрис взмолился Аполлону, и тот напустил чуму на греков. Упомянут в первой песне «Илиады». По некоторым данным, возлюбленный Гермеса.

 

Хриса — в древнегреческой мифологии дочь Альма, который был царём Орхомена, мать Флегия, отцом же Флегия был Арес. Хриса была одной из возлюбленных Ареса, а потом и его женой. От их брака и родился Флегий, который правил в Орхомене, как и его дедушка Альм.

Хриса — древнегреческое имя, которое носила одна из героинь мифов, и которым также был назван мифический остров. Хриса (Chryse, Χρύση) – небольшой, соседний с Лемносом остров, на котором, по Софоклу, Филоктет ужален был змеем, охранявшим священное место нимфы Хрисы. Впоследствии этот остров вместе с таинственной нимфой был поглощен морем (Paus. 8, 33, 2.).

 

 

Хрисеида (Хризеида, Крессида) – дочь жреца Хриза (Хриса) из города Хриза (Хриса). Хрисеида значит «Золотая».

Хрисеида в «Илиаде» – дочь Хриса, жреца Аполлона в городе Хрисе около Трои. При взятии города Хриса (до начала осады Трои) она была захвачена и отдана Агамемнону. Когда Агамемнон отказался взять за нее выкуп и вернуть отцу, Аполлон по просьбе жреца наслал мор на лагерь греков. Потом Агамемнон возвратил Хрису дочь, но взамен отнял у Ахилла его пленницу Брисеиду, и началась знаменитая ссора. Ахилл разгневался и отказался принимать участие в Троянской войне.

По преданию, вняв совету Калханта, Хрис вернул дочь Агамемнону, потому что царь к ней хорошо относился.

Средневековый «Роман о Троиле» рассказывает о любви Троила, младшего сына царя Приама, к Хрисеиде, которая оставила его ради грека Диомеда. Этот сюжет развил Боккаччо. Он же послужил толчком для поэмы Чосера «Троил и Крессида», который, в свою очередь, стал источником для драмы «Троил и Крессида» Шекспира. После этого имя Хрисеиды стало синонимом неверности, хотя Чосер сказал только, что у нее было нежное сердце.

 

Хромий – один из сыновей Нелея и Хлориды. Был убит Гераклом. Упоминается у Гомера при описании Аида.

Хромий — один из сыновей Нелея и Хлориды. Был убит Гераклом. Упоминается у Гомера при описании Аида. См. Мифы Мессении.

Хромий — пилосец, участник Троянской войны. См. Мифы Мессении.

Хромий — сын Приама от наложницы. Убит Диомедом. См. Список детей Приама.

Хромий — сын Геликаона и Мэры. Защитник Фив. Убит Тидеем. См. Мифы Беотии.

Хромий — сын Дриопы. Фиванец, пытался напасть на Тидея. Убит Тидеем. См. Мифы Беотии.

Хромий — защитник Фив. Убит Амфиараем. См. Мифы Беотии.

Хромий — защитник Фив. Убил Иона, но убит Антифоном. См. Мифы Беотии.

Хромий — сын Птерелая, царя телебоев. Был убит в битве с сыновьями Электриона. См. Мифы островов Ионического моря.

Хромий — троянский воин. Убит Одиссеем. См. Троада в древнегреческой мифологии.

Хромий — троянский воин. Убит Тевкром. См. Троада в древнегреческой мифологии.

Хромий — сын Геракла. Участник Немейских игр в гонках колесниц. См. Список персонажей древнегреческой мифологии, чья родина неизвестна.

Хромий — Сын Арсиноя. Из Мисии, союзник Трои. У Гомера отчества нет. Убит Эантом. См. Список малоазиатских имён в древнегреческой мифологии.

Хромий — воин, спутник Энея. См. Мифы Италии.

​

Эак (греч. Αιακός также Аяк или Ойак) — в древнегреческой мифологии царь острова Эгина. Сын Зевса и речной нимфы Эгины. Основатель рода Эакидов. Неоднократно упомянут в «Илиаде» и «Одиссее» (XI 471).

Эак — сын Зевса и Эгины, отец Теламона и Пелея, дед Ахиллеса и Эанта (Аякса). Зевс, приняв облик орла, похитил Эгину, дочь речного бога Асопа, и унес ее на остров Энопия, получивший после этого название Эгина. Здесь и появился на свет Эак.

 

Эакид - (греч . происходящий от Эака), в греческой мифологии Пелей Эакид, сын Эака, также имя Ахилла по деду.

ЭАКИД. Царь Эпира из рода Пирридов, правивший в 331—313 гг. до Р.Х. Сын Арриба. Ж.: Фтия. В 316 г. до Р.Х. Эакид пытался помочь своей сестре Олимпиаде в ее войне с Кассандром и был изгнан из Эпира македонцами.

Эакид (греч. Aιακίδης) — царь древнего Эпира, из рода Пирридов, правивший в 331 до н. э. — 313 до н. э. Около 316 до н. э. Эакид пытался помочь своей сестре Олимпиаде, матери Александра Великого.

 

Эант – см. Аякс

​

Эвдор – один из пяти предводителей мирмидонов под главным начальством Ахиллея под Троей.

ЭВДОР, Eudōrus, Εύ̓δωρος – сын Гермеса и Пасимелы (позднее супруги Ехекла) и один из пяти предводителей мирмидонов под главным начальством Ахиллея под Троей.

 

Эвемон – (Евемон), отец Эврипила, царя Ормении.

 

Эвенина — см. Марпесса

 

Эвмел, Eumēlus, 1), см. ᾽Άδμητος; 2) эпический поэт из Коринфа (ок. 750 г. до Р. Х.).

Эвмел, (Емвел) – в греческой мифологии Эвмел - сын Алмета (Адмета) и Алкестиды (Алкеста?), ставший после отца царем города Феры в Фессалии. Он участвовал в Троянской войне, возглавляя войско на одиннадцати кораблях. Эвмел был владельцем прекрасных кобылиц, выращенных для его отца Адмета самим Аполлоном. С ними он одержал победу в состязании колесниц на погребальных играх в честь Ахилла и победил бы ранее на погребальных играх в честь Патрокла, если бы не вмешалась Афина, которая, чтобы помочь своему любимцу Диомеду, порвала упряжь одной из лошадей Эвмела.

Эвмел, (Емвел) Адметид, Феретиад – сын Адмета (Алмета), внук Ферета.

 

Эвмениды – см. Эриннии

 

Эвней (Эней – М., Евней – В.) Язони́д, Язонион (7:469; 23:746) — сын Ясона (Язона) и царицы острова Лемнос Гипсипилы (Ипсипилы). Единоутробный брат Тоанта (Фоанта). По другой версии –Неброфона. Он вместе со своим единоутробным братом освободил мать, попавшую в рабство к немейскому царю Ликургу и вернул ее на родину.

Эвней не участвовал в Троянской войне, но дружески относился к ахейцам. Привозил ахейцам под Трою вино и припасы, скупал у них военную добычу.

 

Эвриал (Εύρύαλος, Eyrualos), — сын Мекистея, внук скиптроносца Талая (Талалиона – В.)(23:678), правнук Бианта, участник Троянской войны. Искусный кулачный боец. Прибыл под Трою на аргосских кораблях под предводительством Диомеда. В вариантах мифов Эвриал является участником похода аргонавтов, а также похода эпигонов против Фив под предводительством Алкмеона.

Эвриа́л (греч. Eyrualos) – сын Мелана. Эвриал вместе с братьями был убит Тидеем за то, что злоумышлял против отца Тидея Ойнея.

Эвриа́л (греч. Eyrualos) – сын Одиссея и Эвиппы (дочери эпирского царя Тиримма). Согласно послегомеровским мифам, Одиссей, убив женихов Пенелопы, отправился в Эпир для того, чтобы очиститься от убийства, где сошёлся с Эвиппой. Эвриал родился уже после отъезда Одиссея из Эпира. Когда юноша возмужал, мать послала его на остров Итака, снабдив письмом к отцу. Однако, когда Эвриал прибыл, Одиссей отсутствовал, а мучимая ревностью Пенелопа сказала возвратившемуся мужу, что юноша подослан, чтобы умертвить его. Разгневанный Одиссей убил Эвриала; вариант: Эвриала убил Телемах.

Эвриа́л (греч. Eyrualos) – спутник Энея, прекрасный юноша, известный своей дружбой с Нисом. Был убит в битве с рутулами.

 

Эврибат – итакийский глашатай (из Итаки)

 

ЭВРИДАМ (Eurydămas, Εὐρυδάμας), — 1) сын Египта, умерщвленный своей супругой, Данаидой Фартою; 2) участник в экспедиции аргонавтов; 3) жених Пенелопы, убитый Одиссеем.

Эвридам – троянский гадатель, умевший толковать сны, зять Антенора, убитый Диомедом.

Эвридам – Евридамант (Вересаев) – троянец, зять Антенора. Убит Диомедом в ночь взятия Трои.

​

Эвриме́дон, Eurymĕdon, Εὐρυμέδων, 1), см. Gigantes; 2) сын Птолемея, и внук Пираоса, возница Агамемнона (Hom. Il. 4, 228), вместе с последним убитый Эгистом; 3) полководец афинян, в 427 и 425 гг. посланный в Керкиру, чтобы поддержать демократов.

Эвриме́дон – возница Нестора

Эвриме́дон, Эвримедонт, Евримедон (др.-греч. Εὐρυμέδων) – сын бога Диониса и Ариадны, один из аргонавтов Эвримедон (сын Миноса)…

Эвримедон, Эвримедонт, Евримедонт (гигант) — версия (не проверялась), в древнегреческой мифологии царь племени гигантов, которые были уничтожены Зевсом за их нечестивость.

Эвримедон — отец Перибеи, которая была его младшей дочерью и родила от Посейдона Навсифоя, который стал основателем царского рода феаков.

​

Эвринома (Евринома) (греч. Εὐρυνόμη) Океанида — в древнегреческой мифологии океанида, дочь Океана и Тефиды. См. Океаниды. (18: 398-9; 405, – в этих местах у Гнедича Фетида названа дочерью Океана и сестрой Эвриномы, а у М. и В. нет).

 

Эврипил Эвемо́нид — сын Эвемона, царя Фессалии, один из греч. героев во время осады Трои

Эврипил (Еврипил) (сын Эвемона) — в древнегреческой мифологии [1] царь Ормениона в восточной Фессалии, сын Евемона и Опс [2]. Его владения в Фессалиотиде [3]. Жених Елены [4]. Один из храбрейших участников Троянской войны, от орменийцев привёл под Трою…

Эврипи́л, Еврипи́л (др.-греч. Εὐρύπυλος) — в древнегреческой мифологии: Еврипил — сын Геракла. Еврипил — сын Дексамена. Эврипил (сын Посейдона) — царь острова Кос, сын Посейдона и Астипалеи.

Эврипил (Еврипил) (Εΰρύπυλος) — в греческой мифологии: 1) царь Ормениона в Фессалии, один из храбрейших участников Троянской войны, приведший под Трою 40 кораблей (Apollod. Ill 10, 8; epit. Ill 14). Э. сразил многих троянских героев, но был ранен… (Энциклопедия мифологии)

Эврипил (Еврипил) — (Перенаправлено с Еврипил) Текущая версия (не проверялась) Эврипил, Еврипил (греч. Ευρύπυλος) в древнегреческой мифологии:Еврипил. Сын Геракла.Еврипил. Сын Дексамена. Эврипил (сын Посейдона) царь острова Кос, сын Посейдона и Астипалеи.… (Википедия)

 

Эврисфе́й (Еврисфей) – царь Тиринфа и Микен, сын Сфенела и Никиппы, дочери Пелопа. Именно Эврисфею должен был служить Геракл во исполнение совершенного преступления.

Эврисфей – сын Сфенела, из Персеидов, царь Микенский, двоюродный брат Геракла, получил царство вместо него, по первородству, благодаря богине Гере.

Эврисфей – его сыновья Александр, Ифимедонт, Эврибий, Ментор и Перимед.

 

Эврит – сын Актора (вариант: Посейдона) и Молионы, один из молионидов - племянников царя Авгия. Эврит и его брат-близнец Ктеат сражались с Гераклом и были им убиты;

Эврит – один из сыновей Гиппокоонта, захватившего власть в Лакедемоне.

Эврит — один из аргонавтов, сын Гермеса и Антианиры, брат Эхиона.

Эврит — один из Молионидов, сын либо Посейдона, либо Актора и Молионы, дочери Авгия.

Эврит – один из гигантов;

Эврит – эхалийский царь, отец Иолы, возлюбленной великого героя Геракла, и Ифита. Эврит обещал отдать Иолу в жены тому, кто победит его и его сыновей в стрельбе из лука. Однако, когда Геракл одержал победу, Эврит попытался не исполнить обещания, и Геракл, убив его, силой захватил девушку.

Эврит – сын Гермеса, участник похода аргонавтов;

 

Эвфем (Евфем) – сын Трезена Кеада. Союзник Трои, от киконов.

Эвфем – в греческой мифологии Эвфем – сын Посейдона, участник похода аргонавтов. Когда буря забросила аргонавтов в Ливийскую пустыню и им пришлось нести корабль на руках до Тритонийского озера, они пожертвовали морскому богу Тритону медный треножник, полученный для этой цели у Дельфийской пифии. Тритон явился им в облике молодого человека и, забрав треножник, показал, в каком направлении находится море, а на прощание вручил Эвфему комок земли. Однажды Эвфему приснилось, будто этот комок превратился в девушку, которая сказала, что, если он бросит ее в море, она будет кормить его детей. Проснувшись, Эвфем рассказал сон Ясону, и тот истолковал его следующим образом: если Эвфем бросит полученный от Тритона комок земли в море, на этом месте возникнет остров, на котором будут жить потомки Эвфема. Так и случилось: когда Эвфем к северу от Крита уронил этот комок в море, тот превратился в остров, получивший вначале название Каллиста, а потом, когда его заселили потомки Эвфема, – Фера.

На благословенном богами острове Лемнос проживал Эвфем, сын Посейдона и смертной женщины, наделенный отцовской способностью ходить по волнам не замачивая ног. Наслаждался он дарами земли, пока на остров не прибыли владыки морей тиррены. Заняв Лемнос, они стали принуждать островитян работать на себя, а также давать им в жены своих дочерей. Не выдержал Эвфем рабской доли и, сев вместе с семьей на пятидесятивесельный корабль, поплыл на поиски новой родины… Высадились скитальцы на остров, который по первому слову, произнесенному Эвфемом, стал называться Каллиста (Прекраснейшая). Именовали его и «матерью городов», ибо суждено было потомкам Эвфема основать города на многих островах, а затем, семнадцать поколений спустя, заселить и Ливию.

 

Эвфорб (Евфорб – В.) Панфоид – дарданский воин, сын Панфоя, ударивший копьём сзади между лопаток оглушённого Аполлоном Патрокла.

​

Эвхено́р – ахеец, «сын Полиида пророка, муж знаменитый, богатый, Коринфа цветущего житель».

Эвхено́р, но правильнее ударение ставить на «е» (Euchēnor, Εὐχήνωρ) – сын коринфянина Полиида, был ранен Парисом и умер, как и было предсказано ему отцом. Il. 13, 663;

 

Эвфет – царь города Эфиры, подаривший Филею доспехи.

 

Эге́й (Aegeus, Αίγεύς) – сын Пандиона и царь Афин. Он женился на Эфре и сказал ей, чтобы она, когда у нее родится сын, послала его в Афины, как только он будет в состоянии поднять камень, под которым Эгей положил свой меч. Этим сыном был Тезей, который впоследствии отправился в Афины и восстановил отца своего на афинском престоле, отнятом у него 50 сыновьями Палланта, брата Эгея. Отправляясь на Крит, чтобы убить Минотавра, Тезей обещал отцу в случае успеха поднять на корабле белый парус вместо черного. Но он забыл об этом уговоре, и отец его, поджидавший сына на берегу, увидев черный парус, подумал, что сын его погиб, и бросился с отчаяния в море.

Эге́й (Αΐγεύς) – в греческой мифологии афинский царь, сын Пандиона и отец Тесея. После смерти Пандиона его сыновья отправились походом на Афины, чтобы изгнать оттуда сыновей Метиона, в своё время удаливших из Афин их отца. Верховная власть в Афинах досталась Э. Однако он ни от одной из двух жён не имел наследников и, опасаясь своих братьев, отправился к пифии узнать свою судьбу. Загадочные слова оракула были поняты мудрым царём Питфеем, у которого в Трезенах остановился Э. Напоив гостя, Питфей уложил его спать вместе со своей дочерью Эфрой, к которой в эту же ночь сошёл сам Посейдон. Таким образом сын Эфры и Э. - Тесей оказался одновременно и сыном бога. Уйдя в Афины, Э. положил под камень меч и сандалии, которые, возмужав, должен был добыть его сын. У Э. в Афинах нашла приют Медея, родившая Э. сына Меда. Когда неожиданно появился Тесей, Медея решила его отравить, но Э. узнал сына по рукоятке его меча. Ожидая Тесея с Крита, где тот должен был убить чудовищного Минотавра, Э. условился с сыном, что в случае победы он вернётся домой под белыми парусами. Когда Э. увидел корабль Тесея под чёрными парусами (в спешке Тесей забыл переменить паруса), он с горя бросился в море, названное поэтому Эгейским (Apollod. epit. I 10).

Эге́й — царь Аттики. Возможно, сын царя Аттики Пандиона и внук Эрихтония. Супруг Меты, дочери Гоплета; потом супруг Эфры, считался отцом героя Тесея. Когда Тесей возвращался с Крита, победив Минотавра, тот забыл выполнить данное отцу обещание: поднять на корабле белые паруса в знак благополучного исхода дела. Эгей увидел издали черные паруса и, решив, что его сын погиб, бросился в море, которое в его честь было названо Эгейским.

 

Эгеон – см. Бриарей

 

Эгиалея (Эгиалия) — дочь аргосского царя Адраста, жена Диомеда

Эгиалея - персонаж древнегреческой мифологии Жена Диомеда. Дочь Адраста и Эмфитеи (либо внучка – дочь Эгиалея) Изменила мужу с Кометом, побужденная Навплием, либо потому, что Афродита, которую ранил Диомед, наслала на нее страсть к любовникам. По другим версиям, изменила мужу с Ипполитом или Киллабаром. Вернувшись после войны, Диомед выбранил жену и покинул Аргос. Согласно Диодору, она вела себя с мужем не по справедливости и просила родственников расправиться с ним. Те, опираясь на помощь Эгисфа, приговорили Диомеда к смерти, и он бежал из Аргоса.

 

Эзиет – (см. Эсиет)

 

Эионей – имя одного из ахейских вождей, сражённых Гектором.

Эионей – отец фракийского царя Реса.

Эйоней – отец царя Реза, союзника троянцев.

 

Элефено́р, хотя правильнее – ЭЛЕФЕ́НОР, Elephēnor, ᾽Ελεφήνωρ – сын Халкодона (Халкодонта), властелин Абантов на Эвбее, участвовал Агенором.

Элефенор — персонаж древнегреческой мифологии. Царь Евбеи. Сын Халкодонта и Алкионы (либо Именареты). Жених Елены. Нечаянно убил своего деда Абанта и был изгнан на великий год, призывал сограждан участвовать в Троянской войне, стоя на скале в море.

 

Элаз (Элас – М.; Елас – В.) – троянский воин, которого убил Патрокл, когда гнал троян к городу (16,696).

 

Эллины (’¢EllhneV). — Впервые с именем эллинов — небольшого племени, жившего в южной Фессалии в долине Энипея, Апидана и др. притоков Пенея, — мы встречаемся у Гомера: Э., вместе с ахеянами и мирмидонянами, упоминаются здесь как подданные Ахилла, населяющие собственно Элладу. Кроме того имя Эллады, как южно-фессалийской области, мы находим в нескольких позднейших частях обеих Гомеровских поэм. Этими данными эпической поэзии о географическом местонахождении Э. пользуются Геродот, Фукидид, Паросский Мрамор, Аполлодор; лишь Аристотель, основываясь на Ил. XVl, 234 — 235. где упоминаются “жрецы Додонского Зевса Селлы, не моющие ног и спящие на голой земле”, и отожествляя названия Селлов (подр. Геллов) и Эллинов, переносит древнюю Элладу в Эпир. Исходя из того факта, что Эпирская Додона была центром древнейшего культа исконных греческих богов — Зевса и Дюны, Эд. Мейер (“Geschichte des Altertums”. II т., Штуттгарт, 1893) полагает, что в доисторический период греки, занимавшие Эпир, были вытеснены оттуда в Фессалию и перенесли с собою в новые земли и прежние племенные и областные названия; понятно, что упоминаемая у Гезиода Геллопия и гомеровские Селлы (Геллы) повторяются в фессалийских Эллинах и Элладе. Позднее генеалогическая поэзия (начиная с Гезиода) создала эпонима эллинского племени Эллина, сделав его сыном Девкалиона и Пирры, переживших великий местный потоп и считавшихся родоначальниками греческого народа. Та же генеалогическая поэзия создала в лице брата Эллина, Амфиктиона, эпонима Фермопильско-Дельфийской амфиктионии. Отсюда можно вывести заключение (Holm, “History of Greece”, I, 1894 стр. 225 след; см. также Белох, “история Греции”, т. 1, стр. 216 — 217, М., 1897), что греки признавали тесную связь между союзом амфиктионов и именем Э., тем более, что в центре народов, входивших первоначально в состав союза, географически помещались фтиотийские ахейцы, тожественные с древнейшими эллинами. Таким образом члены амфиктионии, связывая себя по происхождению с фтиотийцами, мало помалу привыкли называть себя эллинами и распространили это название по Северной и Средней Греции, а доряне перенесли его в Пелопоннес. В VII в. до Р. Хр., преимущественно на востоке, возникли соотносительные понятия варваров и панэллинов: это последнее название было вытеснено уже вошедшим в употребление именем эллинов, которое объединило все племена, говорившие на греч. языке, за исключением македонян, живших обособленною жизнью. Как общенациональное название, имя Э., по имеющимся у нас сведениям, встречается впервые у Архилоха и в Гезиодовском Каталоге; кроме того известно, что устроители Олимпийского празднества носили имя Гелланодиков уже раньше 580 г. до Р. Хр. Потребность в создании общенационального имени замечается уже в эпической поэзии: так у Гомера греки носят обще-племенные имена данаев, аргивян, ахейцев, в противоположность троянцам. Аристотель и некоторые представители александрийской литературы упоминают еще одно, по мнению их древнейшее обще-этническое название народа — Graikoi( (graeci, гpeки), под которым в историческое время жители Э. были известны римлянам и которое затем через римлян перешло ко всем европейским народам. Вообще, вопрос о происхождении этнических названий греческого народа принадлежит к числу спорных и нерешенных по настоящее время. Ср. Ed. Meyer, “Forschungen zur alten Geschichte” (Штуттгарт, 1892); В. Niese, “Ueber den Volkstamm der Graker” (“Hermes”, T. XII, Б., 1877, стр. 409 и след.); Busolt, “Griechische Geschichte bis znr Schlacht hei Chaironeia” (I т., 2 изд., Гота, 1893); Энманн, “Из области древнегреческой географической ономатологии” (“Журн. Мин. Нар. Просв.", 1899, апрель и июль).

 

Эмвел (Емвел – В.) – ахеец, сын скиптроносца Ферета, Феретиад (Фереса – М.) (2:763), но потом назван – сыном Адмета (23:288-289). Ферет – отец Адмета, то есть Адмет Феретид. А Эвмел сын Адмета и внук Ферета, то есть Феретиад.

 

Эмо́н (Гемон – В.) – отец Лаеркея, дед Алкимедона. (16:197; 17:647)

 

Эней Анхизид – сын Анхиза, вождь дарданцев. От Анхиза его родила Афродита в рощах на холмах Идейских, богиня, почившая с смертным.

Эне́й (греч. Αἰνείας, лат. Aenēās) — в древнегреческой мифологии герой Троянской войны из царского рода дарданов. Эней — сын Анхиса и Афродиты, родился на Иде. Его вскормили горные нимфы.

Эпитеты – мощный, троян повелитель, советник троянцев (В. и М.), храбрейший, «блещет и цветом он юности», «юностью бурной цветёт» (Я),

​

ЭНИАЛИЙ – прозвище Арея (Ареса). Эниалий (микен. e-nu-wa-ri-jo) - в микенскую эпоху самостоятельное греческое божество. В классической греческой мифологии эпитет Ареса. В Спарте ему ночью приносили в жертву молодого щенка.

 

Энианцы – фессалийское племя, обитавшее к западу от Малийского залива.

 

Энией – царь Скироса.

 

Эний – троянский вождь. Убит Ахиллесом (21:209).

 

Эни́о – богиня, громящая грады

Энио (др.-греч. Ένυώ) — греческая богиня неистовой войны, спутница Ареса. Энио вносила смятение в битву, вызывала в воинах ярость. По одной из версий она — одна из Грай, дочь Форкия и Кето, сестра Дейно и Пефредо.

 

Эниопей – сын Фебея (Фивея), возница Гектора

Эпитеты – смелый,

 

Энно́м – троянец, убитый Одиссеем.

Энно́м – один из троянских вождей, славный птицегадатель.

 

Энно́мос – троянец, птицегадатель, «Но предвестить свою смерть он не смог, и от чёрной не спасся: пал от могучей руки Ахиллеса Пелеева сына, в бурной реке, где троян и союзников их истреблял тот» (2:860-861).

 

 

Энносигей – См. Посейдон. Энносигей ("колебатель земли") – эпитет Посейдона. В самых древних мифологических пластах Посейдон именуется как Энносигей и Гееох ("Колебатель", "Владыка земли"), что связывает Посейдона с хтоническими божествами. И только с оформлением олимпийского пантеона, после победы олимпийцев над титанами, Посейдон получает по жребию во владение морскую стихию, оттесняя на второй план древних морских богов: Океана, Нерея, Протея и др.

 

Энома́й, но правильней ударение на Эно́май, (Ойномай, Эномаос) (греч. Οινόμαος) — царь города Писы в Элиде. Сын Ареса и Стеропы (в тексте пар.84 Астеропы), дочери Атланта; или Астерии, дочери Атланта).

Эномай (Эномаос) — царь Элиды, сын Ареса, отец Гипподамии (от Стеропы). Оракул объявил, что замужество Гипподамии принесет Э. гибель. Поэтому царь обещал, что руку дочери получит лишь тот, кто сумеет побелить его в беге на колесницах. На быстроногих конях, подаренных Аресом, Э. всегда догонял жениха и убивал. Только 14-й претендент на руку Гипподамии — Пелоп — выиграл состязание, подкупив возницу Миртила. Миртил не укрепил перед состязанием чеку колесницы (вариант: заменил чеку восковым подобием). Царь в разгар состязания упал с рассыпавшейся колесницы, разбился и умер. По другому варианту мифа Э., проиграв состязание, покончил с собой. Согласно одному из местных вариантов мифа Э. выиграл состязание, так как получил коней от Посейдона.

Энома́й – один из троянских вождей (12,140).

Энома́й – В., Энома́ос – Г., Ономаос – М. – троянский воин, сражённый Идоменеем (13,506). Возможно, это и есть тот троянский вождь, о котором говорилось в песне 12, стихе 140. Я принял версию Вересаева (см. Размышления об Илиаде).

 

Энома́ос – ахейский воин, сражённый Гектором (5,706).

Эномаос – этолиец, участник Троянской войны.

Эномаос (Эномай) – царя Пизы (Писы)

Эпитеты – бесстрашный,

 

Эно́п (Энопс – М.; Еноп – В.) – отец троянца Сантия. «Сатния, Энопа сына, которого нимфа наяда Энопу, пастырю стад, родила на брегах Сатниона» (445).

Эно́п (Энопс – М.; Еноп – В.) – отец Клитомеда, которого в кулачном бою победил Нестор (23:634).

 

Эос (др.-греч. Έως, Αύως, эол. Αυως/Авос, ион. 'Hώίς, дор. 'Αώς, атт. 'Έως, у Анненского Эо; из прагреч. ausos, микен. a-wo-i-jo; сюда же относится лат. Aurora) — в древнегреческой мифологии богиня зари, дочь Гипериона и титаниды Тейи

 

Эпей (Эпейос и Эпеос – Г., Эпей – М., Епей – В.) — сын Панопея, построивший деревянного коня, внутри которого прятались осаждавшие Трою ахейцы. «Славный кулачный боец, огромный и можный» (23:664-5).

 

Эпейцы  (эпеяне) — древнейшие обитатели северной Элиды, происходившие, по преданию, от Эпея, сына Эндимиона.

 

Эпигей (Епигей – В.) Агаклид – сын Агаклея (Агакла), один из вождей мирмидонян Ахилла, погиб в битве за тело Сарпедона.

ЭПИГЕЙ, ᾽Επειγεύς, сын Агакла, мирмидон, должен был бежать за убиение своего двоюродного брата из родины своей Будея к Пелею, отправился с Ахиллеем против Трои и был убит в бою с Гектором.

Эпигей – сын Агаклея. Из Будеона, участник Троянской войны. Убит Гектором. Местоположение Будеона неизвестно.

 

Эпикл – друг Сарпедона, убитый Аяксом.

 

Эпистор – троянский воин, которого убил Патрокл, когда гнал троян к городу (16,695).

 

Эпистроф – (ахейский), брат Схедия, оба дети Ифита, потомки Навбола, вели к Трое фокеян.

Эпистро́ф – (троянский), вёл с Годием гализонов против греков.

​

Эпит — полумифический царь Мессении из рода Гераклидов, правивший во второй пол. XI до н. э.. Родоначальник династии Эпитидов. Эпит был сыном Кресфонта и Меропы. Мать отдала его на воспитание своему отцу.

Эпит, в греческой мифологии – аркадский царь, сын Гиппофоя, отец Кипсела. Э. осмелился войти в святилище Посейдона в Мантинее, что было запрещено людям. Нарушив запрет, Э. ослеп и вскоре умер.

Эпит – отец троянца Перифаса (17,323-4).

​

Эпони́м (с др.-греч. букв. – давший имя, лат. heros eponimus) — божество, реальный или легендарный человек или герой, в честь которого получил своё имя какой-либо географический объект (город, река, гора, лунный кратер и т. д., напр. Пелей, сын Эака — эпоним горы Пелия, или Орхомен — эпоним одноимённого города), народ, племя или временной промежуток (например, год).

 

Эре́б (Эрев – В.) (др.-греч. Ἔρεβος, «мрак»; лат. Erebus) — в греческой мифологии олицетворение вечного мрака. Согласно Гесиоду, Эреб родился из Хаоса, брат Ночи (Никты). Вместе со своей сестрой Никтой (Ночью) они являются детьми Хаоса. В дальнейшем Эреб и Никта породили Гемеру (день) и Эфир.

Эреб - мрачные глубины царства Аида, вечный Мрак. Возник из Хаоса, муж Никты.

Эреб - персонификация мрака, сын Хаоса. Со своей сестрой Никтой он породил Гемеру, Эфира и Харона. Некоторые считают детьми Эреба и Никты также нимфу Стикс, гесперид и мойр.

 

Эревфалио́н –  силач-аркадец, сын Крия, брат Форбанта. Побеждён в юные годы Нестором.

Эревфалион – аркадский герой, убитый в сражении Нестором, царем Пилоса.

Эревфалион (Эревталион) – киликиец, отец Ойнея.

 

Эрехтей, (Эрихфоний) – мифич. царь Афин, ввел в Афинах культ Афины, воздвигнув ей храм на Акрополе (Эрехтейон).

 

Эриал (Ерилай – В.) – троянец, убитый Патроклом камнем в голову.

 

Эрида (Эрис) — богиня раздора, дочь Никты и Эреба, сестра Немесиды, Танатоса и Гипноса. Самый распространенный миф об Эриде связан с яблоком раздора, которое богиня подбросила на пиршественный стол во время свадьбы Пелея и Фетиды.

Эрида (Eriz) олицетворение раздора и соперничества, одна из первичных мировых космогонических сил, она дочь Никты и внучка Хаоса. Отсюда и двойственная сущность Эриды: с одной стороны, она породила голод, скорби, битвы, убийства, споры, тяжбы и беззаконие, с другой, она же породила труд. Отсюда у Гесиода две Эриды: одна вызывает войну и вражду и нелюбима людьми, другая - полезна людям, заставляя их состязаться в труде. Эту Эриду, согласно легендам, Зевс поместил между корнями земли, что символизировало ее подчинение и предназначение служить людям.

Эрида также известна в связи с "яблоком раздора", когда на свадьбе Фетиды и Пелея она подкинула трем богиням - Афродите, Афине и Гере - яблоко с надписью "Прекраснейшей", что послужило причиной их губительного соперничества и, впоследствии, Троянской войны, так как каждая думала, что прекраснейшая - это она.

 

Эрима́с (Еримант – В.) – один из троянских вождей, убитый Идоменеем (16, 345).

Эримас (Еримант – В.) – один из троянских вождей, убитый Патроклом (16, 415).

 

Эриннии (Эринии) — или Эвмениды (Эриннис – Гн.;19:87) (Εριννύες, Εύμενίδες, Furiae). Богини проклятья, мести и кары. Греки так боялись их, что не решались называть их настоящим именем. Отсюда название эвмениды, т. е. благодетельницы. Эринний считалось три: Алекто, Мегера (Μέγαιρα) и Тисифона. Алекто́ — (др.-греч. Ἀληκτώ, также Ἀλληκτώ — непрощающая, безжалостная, непримиримая, а также никогда не отдыхающая) — в древнегреческой мифологии богиня мщения, одна из трёх Фурий или Эриний — дочерей Эреба и Никты.

Эринии — богини мщения, обитательницы Аида. Хранительницы кровных уз материнского рода. Эринии преследуют клятвопреступления, забвение законов гостеприимства, в особенности убийство. Они лишают преступников рассудка и навлекают на него беды. Голоса эриний схожи с ревом скота и собачьим лаем. Они преследуют грешников неотступно, как свора гончих псов и карают.

Эринии — (эвмениды) в мифах древних греков богини мести, рождённые Геей, впитавшей кровь оскоплённого Урана. Это старухи со змеями вместо волос, с зажжёнными факелами в руках. Из их пасти капает кровь.

Несомненно, планетные энергии. Подобные семь пороков мы находим у Иренея, но не
связанными непосредственно с небесными сферами; они перечисляются в следующем порядке:
Агнойа (Незнание), Автадия (Высокомерие), Какия (Зло), Зэлос (Гнев), Фтонос (Зависть),
Эриннис  (Сварливость), Эпитимия (Вожделение); заметим, что на первом месте стоит Агнойа в
паре с Автадией, все остальные пороки исходят из Незнания.

 

Эсе́п (Эзип – М.) – брат-близнец Пе́даса.

 

Эсиет, (Эзиет) – троянский старец, отец Алкафоя (см. Алкафой). Его могилу упоминает Гомер (на равнине Трои, в 5 стадиях на дороге в Александрию).

Эпитеты – питомец богов, любимцем богов (В),

 

Этео́кл – царь Фив.

Этеокл (др.-греч. Ἐτεοκλῆς) — в древнегреческой мифологии — царь Фив. Упомянут в «Илиаде» и в трагедии «Антигона» Софокла. Этеокл (буквально «Гореслав»)  — старший (или младший) сын царя Фив Эдипа и Иокасты (или Евригании), брат Антигоны…

Этеокл (Eteokles), мифол., сын Эдипа и Иокасты, после изгнания отца принял вместе с братом Полиником власть; следствием раздоров братьев был “поход 7 против Фив”.

Этеокл, в греческой мифологии сын Эдипа и Иокасты, брат Полиника и Антигоны. Изгнав из Фив Полиника, который после этого организовал поход семерых против Фив с целью вернуть себе царский...

 

Этио́н, Ээти́он (греч. ’Ηετίων) — царь Фив и Киликии (Плакийские Фивы, малоазийские Фивы, малоазиатские Фивы) в Мисии (либо Киликии). Отец Андромахи. Во время захвата города в Троянскую войну, Ахиллом были убиты семь сыновей Этиона, и он сам. Там Ахилл добыл коня Педаса.

В «Илиаде» Андромаха говорит Гектору:

«…Старца отца моего умертвил Ахиллес быстроногий,

В день, как и град разорил киликийских народов цветущий,

Фивы высоковоротные. Сам он убил Этиона…»

Этион  – отец троянца Подеса. (возможно, он же и отец Андромахи)

Этион (Геэтион – Гн. (21:42), Этион – М. (21:43), Гетион – В. (21:42) – царь Имбра, друг Ликаона Приамида, который выкупил Ликаона из плена на Лемносе (21:34-43) у Эвнея Язонида. В другом месте «Илиады» сказано, что Ликаон сын Приама был выкуплен в Лемносе из плена Эвнеем Язонидом за дивную чашу у Патрокла (23:745-7). А потом, видимо, у Эвнея его выкупил Этион, друг Ликаона. Только мог ли бруг Ликаона быть отцом Андромахи? (См. Комментарии)

 

Этолийцы вели упорные войны с македонянами, но особенно выдвинулись во время вторжения галатов, защищая общегреческое святилище Дельфы. Еще в 299 г. до н.э. этолийцы заняли руководящее положение в Дельфийской амфиктионии.

Этолийцы были воинственны, смелы, дерзки, корыстолюбивы, они не держали ни своего слова, ни своих клятв, вели войны по всей земле, подобно тому как это делают пираты на море. Ахейцам все время докучали их соседи или неудобные защитники.

Этоляне — жители области Этолии в средней Элладе.

 

Эфиалтес – см. Алоиды 

 

Эфра – 1) Океанида, супруга Атланта, мать Гиад и Гиаса. 2) Дочь трезенского царя Питфея (Питея, Питтея), мать Тезея (Тесея) от афинского царя Эгея (вариант: Посейдона). Была похищена Диоскурами и стала рабыней Елены Прекрасной, которая взяла ее с собой в Трою. После окончания Троянской войны вернулась с греками на родину. В ночь, когда Троя была захвачена и сожжена, Эфра бежала в греческий лагерь, где встретила Демофонта и Акаманта, сыновей Тесея, поклявшихся либо спасти, либо выкупить свою бабку. Агамемнон согласился отдать ее им, и Эфра вернулась в Афины.

 

Эхекл (Эфекл – М., Ехекл – В.) – сын Агенора, сражённый Ахиллесом (20:474).

Эхе́кл (Ехекл – В.) – троянский воин, которого убил Патрокл, когда гнал Троян к городу (16,694).

 

Эхекле́с (Эхеклей – М.; Ехеклей – В.) (16,189) – сын Актора, смертный муж Полимелы и смертный отец Эвдора, которого Полимела родила от Гермеса.

 

Эхепо́л – Фализия (Фалисия) Фализиева ветвь, первый из троянских воинов, павший в этом сражении. Убит Антило́хом.

Эхепол (Ехепол – В.) Анхизид – сын царя Анхиза. Эхепол, для того, "чтоб ему не идти на войну под ветристую Трою", дал Агамемнону замечательную кобылу Эту (т. е. "Гнедую"). См. "Илиада", ХХШ, 295 сл.

 

Эхий — отец Мекистея (см. Мекистей).

Эхий — это секвенция Патрокла.

 

Ясо́н (также Язо́н, Иасо́н; греч. Ἰάσων) — в древнегреческой мифологии сын царя Иолка Эсона и Полимеды (или Алкимеды). Герой, участник Калидонской охоты, предводитель аргонавтов, отправившихся на корабле «Арго» в Колхиду за золотым руном.

Аргонавты вступили в связи с местными женщинами. Гипсипила влюбилась в предводителя аргонавтов Ясона и родила от него двух сыновей, Евнея и Тоанта, названного в честь деда (по другой версии – Неброфона). Вскоре после отплытия аргонавтов лемносские женщины узнали, что Гипсипила спасла своего отца и решили казнить ее.